⒈ 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：'余，而所嫁妇人之父也……余是以报。'”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
⒈ 春秋 晋 魏颗 不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与 秦 将 杜回 战于 辅氏，“颗 见老人结草以亢 杜回，杜回 躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
引五代 李瀚 《蒙求》诗：“灵輒 扶轮， 魏颗 结草。”
亦省作“魏草”。 唐 骆宾王 《上兖州崔长史启》：“效诚 魏 草，小人之所怀恩。”
⒈ 春秋晋魏颗救父之宠妾，而获妾父结草御敌的故事。典出《左传·宣公十五年》。后用以比喻受恩深重，感恩图报。
引唐·李瀚《蒙求·卷上》：「灵辄扶轮，魏颗结草。」